Στρατόπεδο γυμνιστών ιατρού Ντουάρτε: Η πρώτη ανδροκτονία στην Χαλκίδα, ο Τσιτσάνης, ο Πανούσης και ο Νταλάρας “ο τζουτζούκος μου”!

Η δολοφόνος, είναι κόρη ψάλτη και ανιψιά μητροπολίτη, έχει κατάστημα στην παραλία της Χαλκίδας, το οποίο αυτή την περίοδο είναι κλειστό, ενώ στο παρελθόν είχε λειτουργήσει ως κατάστημα με εκκλησιαστικά είδη. Κατηγορηματικά διαψεύδει η πλευρά του θύματος στη Χαλκίδα τις πρώτες πληροφορίες από αστυνομικές πηγές, που έκαναν λόγο για ερωτικό δεσμό ανάμεσα στον νεκρό, τον 43χρονο ξυλουργό Σάκη Νικολάου, και την 39χρονη που τον μαχαίρωσε μέχρι θανάτου το πρωί – πρωί έξω από το σπίτι του.

Ήταν φίλοι από παιδιά το θύμα με τον σύζυγο της γυναίκας που τον σκότωσε έξω από το σπίτι του. «Ήξερα ότι τον παρενοχλούσε, δεν περίμενα να φτάσει σε αυτό το σημείο» λέει η γυναίκα του θύματος. Ανατροπή στην πρώτη υπόθεση ανδροκτονίας που συγκλονίζει το πανελλήνιο;

Ο δικηγόρος της οικογένειας του θύματος, Αθανάσιος Τάρτης, (φίλος μου) απέρριψε τις πληροφορίες αυτές, τονίζοντας ότι η γυναίκα που μαχαίρωσε τον 43χρονο ξυλουργό στο επάγγελμα, τον παρενοχλούσε συστηματικά με ερωτικό κίνητρο, αλλά δεν υπήρχε αναμεταξύ τους ερωτικός δεσμός.

Η ανδροκτόνος είναι και η ίδια παντρεμένη και μάλιστα ο σύζυγός της είχε φιλικές σχέσεις με το θύμα. ‘Ηταν φίλοι από μικρά παιδιά, μιας και κατάγονταν από το ίδιο χωριό, τα Λουκίσια, ένα χωριό 1.000 κατοίκων το οποίο ανήκει στον δήμο Χαλκιδαίων.
Το θύμα και ο σύζυγος της ανδροκτόνου ήταν πολύ καλοί φίλοι. Το θύμα, ο 43χρονος ξυλουργός, παντρεύτηκε πριν από τρία χρόνια, ενώ η 39χρονη ανδροκτόνος έχει σύζυγο που ασχολείται με αλουμίνια. Μαζί απέκτησαν δύο παιδιά.

Μετά από την παρπάνω εξέλιξη, την απαρχή των ανδοκτονιών που που ανταράσουν τον βιότοπο της ερωτικής μας εγκληματολογίας, ο αξιομακάριστος φίλος μου απ το υπερπέραν ο Τζιμάκος ο Πανούσης με εξουσιοδότησε μέσω Πετράν (πηγή ρεπορτάζ: Αγιος Πέτρος) να δηλώσω εκ μέρους Του την αμέριστη υποστηριξή Του στα δημοσιογραφικά μπινελίκια του ακτανόμαστου Γιώργου ( δεν μας χέζεις ρε ) Νταλάρα υπο την προυπόθεση ότι θα τραγουδίσει το νέο σουξέ του γιουτιούμπι “Ο τζουτζούκος μου καλέ” ( το οποίο υπερκέρασε το: “να την χαιρεσαι την καινούργια σου αγάπη”)

“Πώς τα βγάλανε τα μαλακιστίρια να κάνουν πολιτιστικό ρεπορτάζ ενώ δεν γνωρίζουν ούτε τον Τσιτσάνη; Διερωτήθει ο μέγας κομωδός και -μέσω της αφεντομουτσουνάρας μου – δηλώνει την μέριστη συμπαράσταση στον αγώνα Νταλάρα για την απελευθέρωση όλων των κατεχομένων.” Μου υπενθύμισε δε, ο μακριστός, την ερώτηση που έθετε ο ίδιος στους υποψήφιους για συμμετοχή στο πρώτο σεμινάριο “ραδιοφωνίας – δημοσιογραφίας” το οποίο διοργανώσαμε μαζί το 1990 στον ΜΥΛΟ του φίλου μας του Νίκου (Στεφανίδη) στην Σαλονίκη (ξημερώματα).

Ο Τζιμάκος ρωτούσε τους-τις υποψήφιους -ες “που ακριβώς βρίσκεται το Μπεχ Τσινάρι” για το οποίο τραγουδούσε ο Τσιτσάνης μας και καμία δεν ήξερε να Του απαντήσει.

Εδώ ήταν το στρατόπεδο γυμνιστών του γιατρού Ντουάρτε.

Μπεχτσινάρι ή Μπεχ Τσινάρ ή Κήπος των Πριγκίπων που ήταν και στάση του Τραμ Θεσσαλονίκης. ονομαζόταν παλιότερα η περιοχή της Θεσσαλονίκης που σήμερα βρίσκεται στο λιμάνι της πόλης, στο ύψος περίπου της τρίτης και της τέταρτης προβλήτας του σημερινού λιμανιού μέχρι τον ΜΥΛΟ, εδώ δηλαδή όπου γινόταν η συνέντευξη. Η λέξη στα τούρκικα σημαίνει “πέντε πλατάνια” (beş-πέντε, çınar-πλατάνι). Η περιοχή ονομαζόταν ακόμα Κήπος των Πριγκίπων, που ήταν και στάση του Τραμ Θεσσαλονίκης.

Σε εκείνο το σημείο υπήρχε παραλία η οποία ήταν κατάλληλη για αναψυχή (φίνο ακρογιάλι, όπως έγραψε ο Βασίλης Τσιτσάνης στο τραγούδι του Μπαξέ Τσιφλίκι).

Διασώζονται πηγές που αναφέρουν το μαρτύριο των αγίων Αγαθόποδος και Θεοδούλου των Θεσσαλονικέων, οι οποίοι την εποχή του Καίσαρος Μαξιμιανού (285-305 μ.Χ.) μαρτύρησαν δια πνιγμού στη θάλασσα δυτικά του ρωμαϊκού λιμένακαι ετάφησαν στη δυτική ακτή και εκεί πιθανώς να βρισκόταν και ο γνωστός από τις πηγές ναός των αγίων.

Το τοπίο πέραν των βορειοδυτικών τειχών της Θεσσαλονίκης περιγραφόταν ήδη από βυζαντινές πηγές με κύρια χαρακτηριστικά το καλό κλίμα λόγω της γειτνίασης με τη θάλασσα, τα αμπέλια, τα πυκνό­φυλλα δένδρα, τα περιβόλια, τα οικήματα και τις πολλές ιερές μονέ.

Η τοποθεσία ήταν γνωστή ως φυσική παραδείσια περιοχή και στα χρόνια της Ελληνικής Επανάστασης, με πηγή, πλατάνια και πανδοχείο, όπως αναφέρουν στα απομνημονεύματά τους οι αγωνιστές Νικόλαος Κασομούλης και Στέφανος Καλαμίδας.

Το πάρκο δημιουργήθηκε στα 1836 από τον Βαλή Σαμπρί Πασά. Υψηλοί καλεσμένοι από όλη την Ευρώπη έφταναν εκεί φιλοξενούμενοι τις εξουσίας και στις αρχές του αιώνα, εκεί καλούσε η Φεντερασιόν τους εργάτες για να εορτάσουν την Εργατική Πρωτομαγιά. Η ακρογιαλιά ήταν χωρισμένη σε ανδρών και γυναικών όπου το ναυτικό διαφύλαττε την κομψή διεξαγωγή των λουτρών.

Η γυναικεία πλευρά διέθετε και κλειστές καμπίνες για να έχουν τη δυνατότητα οι λουόμενες να αποφεύγουν την ηλιοφάνεια (συμβαδίζοντας με τη μόδα της εποχής).

Από το 1920 το πάρκο αποτελούσε πλέον δημοφιλή τόπο αναψυχής για πολλούς Θεσσαλονικείς. Λειτούργησε εκεί στρατόπεδο γυμνιστών από τον γιατρό Ντουάρτε που εφάρμοζε μια νέα για την εποχή σωματική αγωγή. Πενήντα νέοι και νέες είχαν αρχίσει να παίρνουν μέρος στον σύλλογο.

Βασίλης Τσιτσάνης – Χατζή Μπαξές (Μπαξέ τσιφλίκι) | Official Audio Release (HQ)΄ Τα Hahana Kids και ο Τάσος Ιωαννίδης, παρουσιάζουν το “Χατζή Μπαξές (Μπαξέ τσιφλίκι)”, από το άλμπουμ “Τσιτσάνης για Βρέφη”.για δημοσιογραφικάα βρεφή ΕΔΩ